Не только счастье, но и благоденствие

Сколько правды заключено в притчах! Жгучее прикосновение незримого беса – это угрызение совести за дурную идея.

У Гуинплена дурных мыслей не появлялось, и потому совесть не истязала его. Но по временам он ощущал какое-то недовольство собой.

Смутный глас совести.

Что это было? Ничего.

Счастье Гуинплена и Деи было полным. И Не только счастье, но и благоденствие сейчас они даже не были бедны.

Меж 1689 и 1704 годом в их положении произошла перемена.

Бывало время от времени в 1704 году, что в тот либо другой городок побережья под вечер въезжал тяжкий, массивный фургон, запряженный парой сильных лошадок. Фургон напоминал опрокинутый и поставленный на четыре колеса корпус судна: киль заместо крыши и Не только счастье, но и благоденствие палуба заместо пола. Колеса все были схожего размера и величиной с колеса ломовой тележки. Колеса, дышло, фургон – все было выкрашено в зеленоватый цвет с постепенным переходом цветов: от бутылочно-зеленого на колесах до ярко-зеленого на крыше. Этот зеленоватый цвет в конце концов принудил направить внимание на колымагу Не только счастье, но и благоденствие, и она получила известность на ярмарках: ее стали именовать «Зеленый ящик». В «Зеленом ящике» было всего только два окна, по одному на каждом конце; сзади находилась дверь с откидной лесенкой. Из трубы, торчавшей над крышей и выкрашенной, как и все другое, в зеленоватый цвет, шел дым. Стены этого Не только счастье, но и благоденствие дома на колесах всегда были покрыты свежайшим лаком и чисто вымыты. Впереди, на козлах, сообщавшихся с внутренностью фургона средством окна заместо двери, над крупами лошадок, рядом со стариком, державшим в руке вожжи, посиживали две цыганки, одетые богинями, и трубили в трубы. Горожане, разинув рты, смотрели на эту огромную колымагу, принципиально Не только счастье, но и благоденствие переваливавшуюся с боку на бок, и толковали о ней.

Прежний балаган Урсуса уступил место более улучшенному сооружению и перевоплотился в реальный театр. На цепи под колымагой было привязано какое-то странноватое существо – не то собака, не то волк. Это был Гомо.

Старик, правивший лошадьми, был не кто другой, как наш Не только счастье, но и благоденствие философ.

Чем все-таки было вызвано такое перевоплощение ничтожной повозки в олимпийскую колесницу?

Тем, что Гуинплен стал знаменитостью.

Урсус показал истинное чутье того, что у людей считается фуррором, когда произнес Гуинплену:

– О твоем богатстве позаботились!

Как помнят читатели, Урсус сделал Гуинплена своим учеником. Неведомые люди обработали лицо малыша Не только счастье, но и благоденствие. Он же обработал его разум и постарался вложить под эту настолько успешно сделанную личину может быть больший припас мысли. Как подросший мальчишка показался ему пригодным для роли комедианта, он вывел его на сцену, другими словами на подмостки перед балаганом. Возникновение Гуинплена произвело необыкновенное воспоминание. Зрители сразу пришли Не только счастье, но и благоденствие в экстаз. Никто еще никогда не лицезрел ничего схожего на эту поразительную маску хохота. Никто не знал, каким методом было достигнуто это волшебство: одни считали этот хохот, заражавший всех окружающих, естественным, другие – искусственным; реальность зарастала гипотезами, и везде на перекрестках дорог, на площадях, на ярмарках, на торжественных гуляньях масса стремилась посмотреть на Не только счастье, но и благоденствие Гуинплена. Благодаря этому «блестящему аттракциону» в тощий кошелек кочевых фигляров поначалу полились дождиком лиары, потом су и, в конце концов, шиллинги. Насытив любопытство публики в одном месте, возок переезжал в другое. Для камня не велик прок – перекатываться с места на место, но домик на колесах от таких странствий Не только счастье, но и благоденствие богател. И вот, по мере того как шли годы, а Гуинплен, кочевавший из городка в город, мужал и становился все безобразнее, пришло, в конце концов, предсказанное Урсусом достояние.

– Какую услугу оказали для тебя, сынок! – говаривал Урсус.

Это «богатство» позволило Урсусу, управляющему фуррорами Гуинплена, сконструировать такую колымагу, о Не только счастье, но и благоденствие которой он всегда грезил, другими словами фургон, довольно просторный, чтоб вместить внутри себя театр, – реальный театр, сеятель благотворных семян науки и искусства на всех перекрестках. Сверх того, Урсус получил возможность присоединить к труппе, состоявшей из него, Гомо, Гуинплена и Деи, пару лошадок и 2-ух дам, исполнявших, как мы уже произнесли, роли Не только счастье, но и благоденствие богинь и обязанности служанок. В те времена для балагана фигляров было полезно иметь мифологическую вывеску.

– Мы – странствующий храм, – говаривал Урсус.

Две цыганки, подобранные философом в пестрой массе, кочующей по городкам и местечкам, были молоды и безобразны; одна, по воле Урсуса, носила имя Фебы, другая – Венеры, либо – так как Не только счастье, но и благоденствие нужно сообразоваться с английским произношением – Фиби и Винос.

Феба стряпала, а Венера убирала храм искусства.

Не считая того, в деньки представлений они одевали Дею.

Кроме тех моментов, когда фигляры, также как и судари, «показываются народу», Дея, подобно Фиби и Винос, носила флорентийскую юбку из цветной набойки и маленькую кофточку без Не только счастье, но и благоденствие рукавов. Урсус и Гуинплен носили мужские безрукавки, кожаные брюки и высочайшие сапоги, какие носят матросы на военных судах. Гуинплен, не считая того, надевал для работы и во время гимнастических упражнений к тому же кожаный нагрудник. Он прогуливался за лошадьми. Что касается Урсуса и Гомо, то они хлопотали друг Не только счастье, но и благоденствие о друге сами.

Дея так привыкла к «Зеленому ящику», что расхаживала в нем с уверенностью зрячего человека.

Если б чей-либо глаз, заинтересовавшись внутренним расположением и устройством этого странствующего дома, заглянул в него, он увидел бы в одном из его углов прикрепленную к стенке прежнюю повозку Урсуса, вышедшую Не только счастье, но и благоденствие в отставку, доживавшую собственный век на покое и избавленную от необходимости трястись по дорогам, так же как Гомо, который был сейчас избавлен от необходимости тащить возок.

Эта развалина, загнанная в самый конец фургона, вправо от двери, служила Урсусу и Гуинплену спальней и актерской уборной. В ней помещались сейчас два Не только счастье, но и благоденствие ложа и наискосок от их – кухня.

Даже на корабле тяжело было бы повстречать более продуманное и целесообразное размещение предметов, чем снутри «Зеленого ящика». Все в нем было на собственном месте, точно предвидено, заблаговременно рассчитано.

Фургон, разгороженный тонкими переборками, состоял из 3-х отделений, которые сообщались меж собою завешенными материей просветами без дверей. Заднее Не только счастье, но и благоденствие отделение занимали мужчины, фронтальное – дамы, среднее было театром. Музыкальные инструменты и все приспособления, нужные для спектаклей, хранились в кухне. На помосте, под самой крышей, помещались декорации; приподняв трап, устроенный в этом помосте, можно было узреть лампы, созданные для «магических и световых эффектов».

Этими «магическими эффектами» вдохновенно распоряжался Урсус. Он Не только счастье, но и благоденствие же придумывал пьесы.

Он обладал самыми разнородными талантами; он демонстрировал изумительные фокусы. Кроме того, что он подражал различным голосам, проделывал самые внезапные штуки, средством игры света и тени вызывал неожиданное возникновение на стенке пламенных цифр и слов – всех, по желанию публики, и исчезновение в полумраке различных Не только счастье, но и благоденствие фигур, – он поражал зрителей обилием других диковинных вещей, меж тем как сам, совсем флегмантичный к изъявлениям экстаза, казалось был погружен в глубочайшее раздумье.

В один прекрасный момент Гуинплен произнес ему:

– Отец, вы похожи на волшебника!

Урсус ответил:

– А что все-таки, может быть я вправду волшебник.

«Зеленый ящик», сооруженный по качественным Не только счастье, но и благоденствие чертежам Урсуса, имел смышленое приспособление: вся средняя часть левой стены фургона, меж фронтальными и задними колесами, была укреплена на шарнирах, и при помощи цепей и блоков ее по желанию можно было опустить, как подъемный мост. А когда ее откидывали, три подпорки на петлях, приняв вертикальное положение, опускались Не только счастье, но и благоденствие под прямым углом к земле, как ножки стола, и поддерживали стену фургона, превращенную в театральные подмостки. Перед зрителями появлялась сцена, для которой откинутая стена служила авансценой. Отверстие это, по словам пуританских проповедников, проходивших мимо и в страхе отворачивавшихся от него, напоминало собой точь-в-точь вход в ад. Возможно, конкретно Не только счастье, но и благоденствие за такое неблагочестивое изобретение Солон[166] присудил Фесписа[167] к палочным ударам.

Вобщем, изобретение Фесписа оказалось долговечнее, чем принято мыслить. Театр-фургон существует и доныне. Конкретно на таких кочующих подмостках в шестнадцатом и в семнадцатом столетиях в Великобритании ставили баллады и балеты Амнера и Пилкингтона, во Франции – пасторали Жильбера Колена, во Не только счастье, но и благоденствие Фландрии на ярмарках – двойные хоры Климента, прозванного лже-папой, в Германии – «Адама и Еву» Тейля, в Италии – венецианские интермедии Анимучча и Кафоссиса, сильвы Джезуальдо, царевича Венузского, «Сатиры» Лауры Гвидиччони, «Отчаяние Филлена» и «Смерть Уголино» Винченцо Галилея, отца астролога, при этом Винченцо Галилей сам пел свои произведения, аккомпанируя для Не только счастье, но и благоденствие себя на виоле-да-гамба; также все 1-ые опыты итальянских опер, в каких с 1580 года свободное вдохновение теснило мадригальный жанр.

Фургон, окрашенный в цвет надежды и перевозивший Урсуса и Гуинплена со всем их достоянием, с Фиби и Винос, трубившими на козлах, как две вестницы славы, заходил в состав величавой кочевой Не только счастье, но и благоденствие литературной семьи: Феспис не отторг бы Урсуса, так же как Конгрив[168] не отторг бы Гуинплена.

Приехав в город либо деревню, Урсус в промежутках меж трубными призывами Фиби и Винос давал пояснения к их музыке.

– Это – грегорианская симфония! – восклицал он. – Граждане горожане, грегорианские канонические напевы, явившиеся таким большим шагом вперед, столкнулись в Не только счастье, но и благоденствие Италии с амброзианским каноном, а в Испании – с мозарабическим[169] и восторжествовали над ними с огромным трудом.

После чего «Зеленый ящик» останавливался где-нибудь в месте, облюбованном Урсусом; вечерком стенка-авансцена опускалась, театр раскрывался, и представление начиналось.

Декорации «Зеленого ящика» изображали пейзаж, написанный Урсусом, не знавшим живописи, вследствие чего, в Не только счастье, но и благоденствие случае надобности, пейзаж мог сойти и за подземелье.

Занавес сшит был из квадратных шелковых лоскутьев ярчайших цветов.

Публика помещалась под открытым небом, располагаясь полукругом перед подмостками, на улице либо на площади, под солнцем, под проливным дождиком, вследствие чего дождик для тогдашних театров был явлением куда более разорительным, чем для Не только счастье, но и благоденствие сегодняшних. Если только была возможность, представления давались во дворах гостиниц, тогда и оказывалось столько ярусов лож, сколько в здании было этажей. В таких случаях театр более походил на закрытое помещение, и публика платила за места дороже.

Урсус учавствовал во всем: в сочинении пьесы, в ее выполнении, в оркестре. Винос Не только счастье, но и благоденствие игралась на древесных цимбалах, профессионально ударяя по кнопкам палочками, а Фиби пощипывала струны инструмента, представлявшего собою разновидность гитары. Волк тоже был привлечен к делу. Его совсем ввели в состав труппы, и при случае он исполнял маленькие роли. Когда Урсус и Гомо появлялись рядом на сцене, Урсус в плотно облегавшей Не только счастье, но и благоденствие его медвежьей шкуре, а Гомо в собственной своей волчьей, еще лучше пригнанной к нему, зрители часто затруднялись найти, кто же из этих 2-ух созданий реальный зверек; это льстило Урсусу.


ne-poprobuesh-ne-uznaesh-5-glava.html
ne-poseshavshih-detskij-sad-k-krugu-sverstnikov-k-obucheniyu-v-shkole.html
ne-povedet-li-eto-k-anarhii.html